د. محمد باباعمي

د. محمد باباعمي، باحث جزائري حاصل على دكتوراه في العقيدة ومقارنة الأديان، سنة 2003م، بموضوع: "أصول البرمجة الزمنية في الفكر الإسلامي مقارنة بالفكر الغربي"، وحصل على الماجستير في نفس التخصص سنة 1997 بموضوع: "مفهوم الزمن في القرآن الكريم"، وعلى دبلوم الدراسات المعمقة في العقيدة والفكر الإسلامي، سنة 1994م، بموضوع: "مراعاة الظروف الزمنية والمكانية، والأحوال النفسية، في تفسير الآية القرآنية". صاحب الدعوى العلمية لتأسيس "علم الزمن والوقت"، بإشراك ثلة من الباحثين والأساتذة. للاطلاع على السيرة الذاتية التفصيلية: https://timescience.net/2021/11/13/%d8%a8%d8%a7%d8%a8%d8%a7%d8%b9%d9%85%d9%8a-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%a8%d9%86-%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%89-%d8%b3%d9%8a%d8%b1%d8%a9-%d8%b0%d8%a7%d8%aa%d9%8a%d8%a9/

علم إدارة الوقت

علم إدارة الوقت

بعد بحث في مختلف المكتبات، وتصفُّح للعديد من البحوث والدراسات التي لها مدخل زمنيٌّ، قيَّدتُ جملة من العلوم، مـمَّا له صلة وثيقة بالبرمجة الزمنية، إمَّا في طبيعة مادَّتها، أو في منهجها، وقد صنفتها في لائحة استبعدت منها ما يعالج جوانب من الزمن غير الزمن الإنسانيِّ، مثل: الزمن الميتافيزيقي، والرياضي، والفزيائي… …

أكمل القراءة »

الذكر والاستغراق الزمني(مواساة لمن ابتلي بالوباء، والله تعالى هو الشافي)

وردت صيغة “بسم الله” في كليات الذكر، لترافق المسلم في بدايات كل شيءٍ؛ من أكبر عمل يباشره إلى أصغر فعل يأتيه؛ لا فرق بين أن يبدأ تلاوة سورة من القرآن ببسم الله، أو أن يأخذ لقمة من الطعام بيمينه ويقول بسم الله، أو يوقّع وثيقة تاريخية بين دولتين وأمَّتين ويبدأها …

أكمل القراءة »

قواعد البرمجة الزمنية في السنة النبوية

المقال مقتبس من كتاب أصول البرمجة الزمنية في الفكر الإسلامي، الفصل السادس. ليست البرمجة اليومية مجرَّد أعمال توزَّع على أزمان في بحر اليوم، بليله ونهاره، وبأجزائه وآنائه؛ ولكنَّها قبل ذلك قواعدُ ومبادئ يعتمد المبرمج عليها، ويتَّخذها منطلقا له ومرجعا. ولقد أسَّس الرسول ﷺ حياته – بتوفيق من الله تعالى، وبكفاءات …

أكمل القراءة »

أصول “البرنامج اليومي” في الفكر الإسلاميِّ

البرمجة الزمنية

المقال مقتبس من كتاب أصول البرمجة الزمنية في الفكر الإسلامي، الفصل السادس. مدخل: لكلِّ مؤمن في حياته أُسوتان: – أُسوة في أب الأنبياء إبراهيم عليه السلام، والذين معه من الأنبياء والأولياء. – وأسوة في خاتم النبيئين محمد ﷺ . فلقد دعا القرآن الكريم إلى الأسوة الأولى، في قوله: ]قَدْ كَانَتْ …

أكمل القراءة »

مضيّعات الوقت عند الإمام ابن باديس

علم “مضيعات الوقت”[1] هو من العلوم الزّمنية، التي اشتغل بها عدد من العلماء في إدارة الوقت، وفي علم اجتماع الفراغ[2]، وغيرها؛ وحجر الزاوية في هذا العلم هو “معيار الضياع من غيره”، فهل وقت الطعام مثلاً من المضيِّعات؟ وما هو الحدُّ الفاصل في ذلك؟ وهل الترفيه والترويح شرط في البرنامج الزمني؟ …

أكمل القراءة »

البرنامج اليوميِّ للإمام ابن باديس

سبق وقلنا إن نظرة مقتضبة في البرنامج اليومي للإمام، تفضح المنظِّرين السطحيين، وتدعو إلى إعادة صياغة “البرمجة الزمنية” وفق أسس أكثر عمقا، وأبعد غورا، وفيما يلي بحث موجز في ذلك. كم ساعةً يعمل الإمام ابن باديس يوميًّا؟ ومتى يلوذ إلى الراحة؟ وكم ساعة ينامُ؟ وكيف يقسِّم يومه؟ وما هي المحطات …

أكمل القراءة »

رسالة[1] في أنَّ “أوقات العبادات محمولة على التسامح، مقيسة بالجوارح”

مع اقتراب عيد الفطر المبارك، تعود مسألة الهلال، فتتصدر صفحات الجرائد والمجلات، وتكون حديث الخاص من الناس والعام؛ ويستوي في ذلك العالم المجتهد، وطالب العلم المقيد، والفرد المقلد. ولعلَّ معالجة عميقة في أصل المسألة، يفيد في وضع الضوابط لكل مفت، وفلكي، وصحفي، ومسؤول وزاري أو عفي عن إعلان نهاية شهر …

أكمل القراءة »

نحو التأسيس لعلم الزمن والوقت

كلَّما تقدمت في البحث أكثر؛ وكلَّما استفرغت من الزمن قسطا أكبر؛ وكلَّما منحت الفرصة للقراءة المتأنية والتفكير المتواصل، فلم أفتُر؛ كلَّما فعلتُ ذلك اتضحت لديَّ صورة “علم الزمن والوقت”، مثل جزيرة يراها الناظر من بعيد نقطة سوداء، ثم يقترب منها نزولا من الطائرة، فتكبر وتكبر، وتظهر تضاريسها، وتتشكَّل معالمها… إلى …

أكمل القراءة »

المسافة الزمنية للآية القرآنية

(بحثا عن وحدة القياس، من مقام العجز والتسليم) لو أخذنا كلام الله تعالى، أي القرآن الكريم، الذي بين أيدينا (وهو ما فعلتُه وجرَّبته مرارا، وأنصح بهذه التجربة الفريدة) ثم حاولنا أن نلاحق بعقولنا “المسافات الزمنية المتعاقبة” بين ثنايا الآية، ولا أقصد طبعا “أزمنة الفعل” (الماضي والحاضر والمستقبل)، وإنما أقصد الأزمنة …

أكمل القراءة »